martes, 22 de abril de 2008

Procursores


El prepulsor en Francia, Villeneuve de Bargemon, fue la primera voz de protesta antiindividualista. Sus cargos oficiales le habían llevado al conocimiento de la vida del obrero francés. debido a su patriotismo, buscó para su pueblo una reforma económica a base de realidades: la agricultura y la industria.

En Alemania, Manuel Ketteler, obispo de Maguncia, es el pensador Católico de mayor influencia en el siglo XIX, dentro del campo socialcristiano. En un magnífico discurso pronunciado en Maguncia en 1.848 fija el concepto de propiedad y los límites entre individualismo, socialismo y catolicismo. Califica a la propiedad como de derecho natural al servicio de la conservación y perfeccionamiento de la vida social. La función social de la propiedad privada queda condicionada por el derecho del prójimo a la vida. Este principio será consagrado por León XIII en la Encíclica Rerum Novarum.

Cardenal Manning fue el gran defensor de los estibadores del puerto de Londres. Su muerte se transformó en un sentimiento de dolor en las grandes masas obreras de Londres que haciendo caso omiso de su credo lo acompañaron en grandes multitudes hasta la tumba.

miércoles, 16 de abril de 2008

Definición


El social cristianismo se puede definir como un tipo de socialismo que defiende los principios cristianos. Surgió en el siglo XIX y y sustentaba el horror al afán de lucro. Sus adeptos por lo general ignoran cómo funciona el proceso de producción y se centran en pedir una distribución más justa de los bienes existentes, así como en demandar pagos y precios justos también.

martes, 15 de abril de 2008

¿Qué es el Pensamiento Social?

El social cristianismo es una corriente que nació en el siglo XIX, fue integrada por varios autores y activistas sociales guiados e inspirados por la ética y el mensaje del cristianismo. En sus orígenes tuvo importantes aportes sociales y económicos que, por lo cual fue un contra-referente al liberalismo y las filosofías individualistas. Esta crítica al liberalismo, sobre todo en su vertiente económica, tiene numerosos antecedentes que contribuirían finalmente al surgimiento de la primer Encíclica Social, la Rerum, Novarum, obra del Papa León XIII en el año 1891.
En el siglo XX este pensamiento sirvió de plataforma para la constitución de partidos políticos inspirados en estas doctrinas (las Democracias Cristianas), así como para el surgimiento de corrientes sindicales también inspiradas en los en pensamientos cristianas.
En todos los casos, el social cristianismo o humanismo cristiano termina convertido en una de las corrientes claves para comprender la historia de las ideas en los últimos cien años.

Partidos Políticos Derivados



En el siglo XX este pensamiento sirvió de plataforma para la constitución de partidos políticos inspirados en estas doctrinas (las Democracias Cristianas), así como para el surgimiento de corrientes sindicales también inspiradas en los en pensamientos cristianas.
Se pueden diferenciar dos ideologías influenciadas por las encíclicas sociales de la Iglesia Católica que forman parte de la Doctrina Social de la Iglesia, surgidas a fines del siglo XIX y comienzos del XX:

  • Democracia Cristiana: es una ideología política que ha existido desde los fines del siglo XIX, cuando el papa León XIII escribió la encíclica Rerum Novarum, una respuesta al socialismo y a los nuevos sindicatos en la cual el Vaticano reconoció las privaciones del trabajador y se dispuso a aliviarlas.

  • Socialismo Cristiano: Existen diferentes versiones e interpretaciones de estas tendencias, dependiendo de la versión de cristianismo profesada y la afiliación o no a alguna iglesia cristiana.